2025年5月9日晚，湖南师范大学中华伦理文明研究中心暨哲学系教授，道德文化研究院副院长文贤庆在五号教学楼二号报告厅，为国学班同学带来“庄子的自由精神”主题讲座。
文贤庆老师以“逍遥”二字训诂考据为切入点，援引郭象“小大虽差，各适其性”经典阐释，强调庄子自由观之核心正在：“自得其性”。
针对学界长期争论的“有待”与“无待”问题，文贤庆老师提出辩证统一解读框架。他认为从肉身存续需要粮食水源，到社会关系中的父子夫妻，人类本就处于“万物皆有所待”的生态链中。真正逍遥在于“物物，而不物于物”的智慧，既要承认客观依存，又要超越对外物执着。这种“无待”境界，并非在物理层面绝对独立，而是精神层面主体性觉醒。当个体将欲望诉求从外转向内，便能实现“乘天地之正”自在遨游。
在论及“游”字时，文贤庆老师提到“游戏人间”。他特别澄清了常见的认知误区，强调庄子游戏人间绝非消极避世代名词，真正“游戏人间”不是与世界格格不入，也不是创造一个新世界，而是以入世却不陷于世姿态，在顺应自然规律中保持精神独立。
在讲座互动环节，一位同学以自身经历叩问现实困境：当面临个人精神追求被现实客观条件约束的矛盾，个体选择往往不能被周围人人理解，我们应该如何让自己内心平衡，以此追求更高尚生命意志和生命价值？文贤庆老师从自我认识、风险评估两个角度作出回应。他首先强调“要确定自己是一个什么样人，以及你现在想要的，真的是你想要的吗？”继而提出，有无能力掌控所有风险的现实考量。我们应学会在“有待”现实中培育豁达心境，并用自己自由意志去尽力创造自然能够允许的自由呈现，如同种子在土壤中积蓄破土力量。
讲座最后，文贤庆老师与听众们合影留念。
图文/曾浪 编校/ 王世立 审核/陈建华 发布/陈亚梅